Sehingga sebagaimana tuntunan Islam, kepada ahli kubur agar senantiasa didoakan dengan bacaan Alquran serta dzikir. Mengingat para ahli kubur sangat mengharapkan kiriman doa dari orang yang masih hidup.
Mendoakan ahli kubur terhitung sebagai pahala. Dalam hal itu dua imam besar beda pendapat. Dimana Imam Hambali menyatakan yang memperoleh ganjaran ahli kubur, tetapi yang mendoakan akan mendapatkan pahala sebagaimana yang diperoleh ahli kubur.
Sedangkan menurut Imam Syafii, yang mendoakan memperoleh ganjaran, dan ahli kubur yang didoakan juga memperoleh pahala sebagaimana yang mendoakan
Haul atau ziarah kubur mendoakan ahli kubur,
merupakan bagian dari sunnah rasul. Sebab sunnah rasul mencakup tiga aspek aqwalunnabi (ucapan nabi), af’alun nabi (perbuatan nabi) dan taqriratun nabi (ketetapan nabi).
Konteks ini, haul merupakan af’alun nabi (perbuatan nabi). Sebab rutinitas tahunan itu dikerjakan oleh Nabi sendiri, ketika menziarahi para sahabat yang turut serta dalam perang Uhud berjumlah 70 termasuk sahabat Hamzah.
Meski untuk menuju ke makam ditempuh Nabi sekira 6 km dengan onta, namun beliau setiap tahun selalu menyempatkan waktu untuk berziarah.
Dengan ziarah, haul berarti kita telah ikut Rasul. Apa yang kita lakukan ini tidak tanpa dalil, tetapi ada contoh perbuatan sebagai dasar dan tata caranya.
Sementara itu, dai
kondang Ustaz Abdul Somad menjelaskan bahwa ziarah kubur menurut hukum asalnya adalah sunnah karena mengingatkan manusia kepada akhirat. Disebutkan dalam hadits Rasulullah SAW sebagaimana yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Abu Hurairah, ia berkata, ?Rasulullah SAW ziarah ke makam ibunya, beliau menangis, membuat orang-orang di sekelilingnya ikut menangis.?
Rasulullah SAW berkata: ?Aku memohon izin kepada Tuhanku agar aku memohonkan ampun untuknya, Ia tidak memberikan izin untukku. Aku memohon izin agar aku ziarah ke makamnya, Ia memberi izin kepadaku. Maka ziarahlah kamu ke kubur, karena ziarah kubur itu mengingatkan kepada kematian?
Ibnu Majah meriwayatkan dengan sanad? shahih: ?Dulu aku melarang kamu ziarah kubur. Ziarahlah kamu ke kubur, karena sesungguhnya ziarah kubur itu membuat zuhud di dunia dan mengingatkan kepada akhirat?.
Tidak ada waktu tertentu untuk melakukan ziarah kubur, meskipun sebagian ulama menyatakan pahalanya lebih besar jika dilakukan pada hari-hari tertentu seperti hari Kamis dan Jumat.
Shock terapi mengajak ziarah dan doa ke makam korban Covid-19, merupakan terapi dunia dan akherat luar biasa. Mengingatkan pentingnya menjaga kesehatan, memakai masker, menjaga jarak, menguatkan ketahanan tubuh, supaya tidak terserang virus Corona seperti meraka yang sudah dimakamkan.
Tidak kalah penting, bahwa kematian adalah akhir dari semua ikhtiyar dunia, sehingga ketika kematian sudah datang , maka berakhirnya semua urusan duniawi. (Jt/bbs)
